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화청 하룡남 절에서 재 지낸 끝에 모인 회중에게 불심을 키우고 쌓을 것을 권하는 내용으로 된 우리말 가사를 들려주는데 이를 화청이라 한다. 화청에는 여러가지가 있으나 하룡남 스님이 부른 것은 그 중에 하나이다. 화청은 어느 것이나 먼저 [걸청걸청지심걸청]하는 말로 시작한다. 장단은 특이하여 3소박과 2소박이 3+2+3으로 혼합된 것을 곱으로 치는 화청장단으로 되어 있다... 서도민요 수심가 Various Artists 수심가는 원래 평안도 지방에서 불리는 민요에서 이제는 서도민요를 대표하는 노래로 꼽힌다. 수심가는 일정한 장단이 없이 소리가 흘러감에 따라 불규칙적으로 장단을 치기 때문에 규칙 장단에 익숙한 요즘 사람들이 따라 부르기에는 무척 까다롭다. 그래서 수심가는 장단이 주는 묘미보다는 목소리의 변화를 추구하게 되는데, 가는 콧소리로 장식적인 떨림음을 많이 씀으로써 ... 서도민요 엮음수심가 Various Artists 수심가와 한 쌍이 되어 으레 따라붙는 것이 엮음수심가이다. 이는 느리고 빠른 곡이 한 쌍을 이루는 우리 음악의 일반적인 특성이다. 엮음이란 말을 촘촘하고 빠르게 엮어 나간다는 뜻으로, 점차 고조되어 가는 감정을 담아냄으로써 슬픔을 홍취로 승화시키는 독특한 우리의 음악어 법이다. 엮음수심가 역시 4박, 5박, 6박이 뒤섞여 나타나는 불규칙 장단이며, 한 소절... 서도민요 자진아리 Various Artists 자진아리는 평안도 용강,강서 지방의 민요로, ‘타령’ 혹은 ‘감내기’라고도 한다. 감내기란 밭을 돌본다는 뜻의 이 지방 사투리라고 하는데, 결국 밭매기 소리란 뜻이다. 도드리 장단으로 되어 있으며, 여기서는 양악반주에 맞게 편곡하여 3박자로 짚어도 되고, 중머리로 쳐도 된다. 이 음반의 4번째 곡과 긴아리-자진아리로 짝을 이루고, 연주자 또한 같은데, 양악... 서도민요 자진난봉가 Various Artists 황해도 지방의 대표적인 민요는 난봉가이다. 난봉가의 원조 격이 ‘긴난봉가’이며, 그 짝이 자진난봉가이다. 긴난봉가는 중머리 정도의 보통 속도이며, 자진난봉가는 굿거리(중중머리)로 점점 빨라진다. 이밖에 병신난봉가,사설난봉가,개성난봉가 등도 여기에서 파생된 것으로 추정되고 있다. 난봉가는 목을 심하게 떠는 서도 창법으로 불리어지지만 흥겹고 경쾌하며 노랫말도 ... 가사 길군악 Various Artists 길군악은 대표적인 가사로, 시조의 변형인 사설시조로 주로 느린 6박 장단을 얹어 부르는 노래이다. 이 곡은 사설시조를 사설로 삼고, 정악에 많이 쓰이는 6박 도드리 장단을 사용한다는 점에서 가곡,시조와 같은 정악에 가깝고, 한편, 요성(음을 떨기)등의 새김새가 사용되는 방식에서 서도 지역의 민요와 매우 유사하다. 가사는 본래 이 녹음처럼 장고 장단에 혼자 ... 서도민요 긴아리 Various Artists 긴아리는 원래 평안도 용강 지방의 민요로 알려져 있으며, 일정한 장단없이 길게 뽑아내는 소박한 노래이다. 산골 아낙들이 김매면서 길게 뽑으면 골골마다 메아리로 울려 퍼지는 그런 노래이다. 사설 역시 단순 소박하다. 노동요의 일종이자 지방마다 그 고장의 소리조로 불려지는 아리랑 혹은 아라리의 일종이다. 비록 소박하게 들릴지언정 그 고장의 산천과 사투리와 인심... 영변가 김란홍 봄이 되면 진달래가 온 산을 덮는다는 평안도 영변 약산 동대에 진달래 놀음을 두고 생긴 민요이다. 소리 특성으로 봐서 소리꾼들의 소리임에 틀림 없다. 민요에서 흔히 보이는 입타령은 물론 뒷소리도 딸리지 않는 장절형식으로 되어 있다. 그래서 그런지 명창들은 을 와 함께 좌창에 넣기도 한다. 사설 내용을 보면 제1절에는 영변 약산을 들먹이나 제2절 이하는 약산... 서도민요 메나리 Various Artists 이 곡 역시 음반이 발견되지 않아 원래 곡목과 연주자가 어떻게 표기되었는지는 알 수 없지만, 시에론 레코드(Chieron 28-B)에 ‘잡가 메나리’라 하여 이진봉,김옥엽이 함께 연주한 같은 곡의 녹음이 있어 일단 ‘메나리’라는 이름을 붙여 보았다. 역시 서도 지방에서 불리던 긴아리 계통의 노래로 장단없이 불린다. 여기에는 ‘어랴 어랴, 쯔쯔쯔쯔’ 하는 소... 자진염불 김주호 자진염불은 에 잇대어 부르는 서도민요의 하나이다. 그런데 이 음반에 담긴 은 요즘 불리우는 과는 달리 고형으로서 각 절에서 불교의 10대왕을 섬기는 내용을 담고 있다. 노래의 각 절에서는 “○○여래가 원불인데 ○○지옥을 면합소사”라는 것을여러번 반복한다. 본래는 여러명이 부르며 앞소리와 뒷소리를 나누어 메기고 받았을 터인데 이 음반에서는 김주호 명창이 장구... 서도민요 호무가, 자진호무가(김매기 소리) Various Artists 호무는 호미의 사투리로, 호무가는 호미로 김맬 때 부르는 노동요의 일종이다. 이러한 김매기 소리는 지방마다 있으며, 여기에 실린 것은 서도지방에서 불리던 것이기 때문에 서도 창법으로 되어 있다. 그러나 이것은 원래의 토속민요가 아니라 양악 반주로 편곡된 것이다. 이 과정에서 후렴을 앞에다 배치한 것이 특이하며 중간에 양악 간주를 넣어 대중가요 식으로 재편해... 다리굿(3) 김종조.박농옥 김종조와 박농옥이 취입한 평양 다리굿은 빅터 음반에 2장 4면에 담겨 있는데, 당시에 발매된 유성기음반에는 ‘서도민요 다리굿’ 이라고 적혀있다. 죽은이의 영혼을 극락으로 천도하는 평양 다리굿은 다른 유성기음반에도 낱장으로 더러 취입된 경우가 있으나, 이와 같이 2장 4면에 담은 예는 드물다. 굿 음악이 음반에 담긴 예가 그리 많지 않으며, 더구나 서도소리는...